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miércoles, 1 de mayo de 2013

Yoruba Andabo: Canto a los Muertos

Un canto dirijido a nuestros Nfumbes compartido.

Letra del Año 2013

La letra del año 2013 que saca el Consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de IFA de la República de Cuba.
 Como cada año les comento que en Cuba se sacan dos letras. La letra de la Casona de Lawton aun no la poseo. Cuando la tenga se las público. Recuerden tomar lo positivo de cada una y ser cada día mejores seres humanos, practicando la humildad, la honestidad y el amor al prójimo  Bendiciones hoy, mañana y siempre. Que Olofin, Olordumare y mis ángeles guardines Elegua y Yemaya siempre nos den mucha salud, paz y prosperidad a todos, junto al resto de los orisha , egguns y ancestros. Ache para todos.
 Osi Kam
CONSEJO CUBANO DE SACERDOTES MAYORES DE IFADE LA REPÚBLICA DE CUBALETRA DEL AÑO 2013
Signo: Obara Ika.Profecía: Ire ariku yale tesi timbelaye lese orichas ( un bien de salud escrito, firme en la tierra, que lo proporcionaran todos los orichas.)
Gobierna: Orichaoko
Acompaña: Ochun
Bandera: Rosada y azul (horizontal)
 EBBO: 1 chivito, 1 gallo, 2 palomas, pan, tierra de la puerta de la casa, bandera, harina, tierra del camino, tierra arada, tierra de los zapatos, 1 flecha, 1 trampa, tierra del trabajo, 2 cocos, 2 velas, manteca de cacao, manteca de corojo, aguardiente, miel, pescado ahumado, jutia, maíz tostado, cascarilla, 1 bandera rosada y azul. Opolopowo.
REFRANES DEL SIGNO.1- Las apariencias engañan2- En la tierra no hay justicia divina3- Todo lo que figura no es y lo que no figura es.
OBRAS DEL SIGNO.
Darle de comer al techo.
PLANTAS DEL SIGNO:Yagruma y Flor de agua.
RECOMENDACIONES.
Dice Ifa: Que en sus predicciones Egun juega un papel importantísimo e incluso acompaña a Orichaoko y a Ochun, para el vencimiento de las dificultades durante este año, por lo que se hace necesario prestar especial atención a todo lo relacionado con Egun.Dice Ifa: Que debemos atender a Elegua.Dice Ifa: Que debemos cultivar el buen carácter para evitar el estrés y así mismo cuidamos la salud.Dice Ifa: Que debemos evitar los problemas entre parejas.Dice Ifa: Que los sacerdotes de ifa, deben ser humildes, respetuosos, y ejemplo ante los ahijados y la sociedad.Dice Ifa: Que debemos ser cuidadosos y muy respetuosos con las mujeres.Dice Ifa: Que hay que sembrar para recoger, tanto en la vida social, en la familia y en el trabajo.Dice Ifa: Que habrá dificultad y escases en la alimentación, sobre todo agrícola, que debemos tomar las medidas necesarias para prevenirlo.Dice Ifa: Que todo ritual que tengamos pendiente, debemos solventarlo.Dice Ifa: Que hay que actuar de forma clara y precisa, para evitar bochorno, falta de respeto y malos entendidos.Dice Ifa: Que en este Odu, predomina, las envidias y las traiciones, por lo que se recomienda, estar alerta.Dice Ifa: Que en cuanto a la salud, debemos atender la higiene, tener cuidado con la ingestión de medicamentos vencidos o que no hayan sido prescriptos por el médico.Dice Ifa: Que en este Odun, predomina las afecciones de; Hígado, recto, complicaciones de partos, enfermedades de la piel, y la presión arterial, por lo que se recomienda, acudir al médico.Dice Ifa: Que deben evitarse los rencores entre familias, tanto social como religiosa.Dice Ifa: Que se deben analizar bien todos los documentos que lleguen a nuestras manos y tener sumo cuidado con firmar si no estamos seguro de lo que hacemos.Dice Ifa: Que debemos estar pendientes de acontecimientos: climatológicos, económicos, sociales, familiares y de cualquier tipo que puedan cambiar sustancialmente nuestra forma de vida.Dice Ifa: Que los cambios climáticos que vienen aconteciendo desde hace varios años seguirán ocurriendo y en algunos casos se agudizarán.Dice ifa: Que en este Odu, Orunmila fue preso por una desobediencia, por lo que debemos tener sumo cuidado, con actitudes que conlleven a problemas judiciales, como uso de estupefacientes, bebidas, estafas, uso de armas, etc. .Dice Ifa: Que de la forma que seamos capaces de acatar las orientaciones de los orichas, dependerá nuestra mejoría en general.
Para conocimiento general
 El primero de Diciembre del 2012, con la presencia de un número significativo de Babalawos cubanos y de otros países y los miembros del consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifa, se realizaron las ceremonias correspondientes a la Pre- apertura de la Letra del año 2013 en la Asociación Cultural Yoruba de Cuba.

miércoles, 27 de marzo de 2013

Firma para cargar espíritus en Prenda de 7 Rayos

Después de recojer a los muertos que deben de llevar por lo menos nueve días de enterrados y pagar sus derechos, se les lleva a la Nganga del Tata.
Y se empieza a invocar a los espiritus por medio del Rezo de Palo en cada uno de los Palos, en cada objeto, en cada cabeza de animal que va dentro de la Nganga y con la Mpemba (Vela) se hace el trazo de ese fundamento en el suelo y se dice:
Kati Kampolo Mjuna Ntoto Yendi Die Die Kipungule Nani Mason Silambansa Yimbira, Yimbira, Kiaco Yembira Cuenda Nquiso Nganga, Cuenda Patipemba.


Quiere decir: Entren todos como esclavos a trabajar en mi Nganga.

lunes, 4 de marzo de 2013

El Idioma Yoruba

Este idioma proviene de los ancestros de África y conforme pasó el tiempo se fue alterando con varios idiomas.

Este idioma es utilizado originalmente por los orichas tales crearon las palabras del Diloggun, Ifá y la Ocha.
Daré algunos ejemplos de cosas importantes para poder atender mejor a los Orichas:

           Español                                              Yoruba
            
        Aguardiente                                          Malafo
        Puro o cigarro                                       Nsunga
             Miel                                                  Oñican
           Padre                                                  Tata
           Madre                                                 Yaya
         Ayudante                                              Baconfula

También pueden buscar diccionarios para enrriquecer su lengua.

miércoles, 27 de febrero de 2013

como atender a un lucero

En palo monte a Lucero se le reconoce por ser el dueño de los caminos y es el primero en todo; ya que el decide si abre las puertas de la gloria o de la derrota.

Antes que nada hay que tener presente que Lucero es un niño, pero también exige respeto y cariño. Hay varios tipos de ofrendas hacia el, ya sea dulces, sonajas, fruta, etc...

La prueba más importante de que se le es fiel es hablarle con respeto y humildad.
Su ofrenda más significativa es ponerle un sombrero de paja enfrente de el con una mitad negra y la otra de rojo vino, ya que son sus colores, también se le puede hacer un collar de cuentas rojas y negras alternadas del tamaño deseado.
Las ratoneras son simbolos de trampas y las sonajas significan que el día esta alegre y podrán abrirse las puertas de la felicidad.
En cuanto a sus hiervas la más significativa son el "Abre Camino", "El Guayabo", entre otras...

domingo, 3 de febrero de 2013

Osáin

Representa a las fuerzas de la naturaleza y a la naturaleza misma. También a las hiervas, plantas, árboles y flores. Es el dueño de la foresta tanto de los bosques y las montañas, como de los llanos.
Es identificado como un Oricha terrorifico con solo una pierna, un brazo y un enorme ojo en el centro de la frente. Tiene una gran oreja, pero no oye nada y otra muy pequeña con la cual puede percibir hasta el más pequeño de los ruidos.
Algunas personas creen que que cuando hay peligro, Osáin chifla.
El vive y come con Changó.
Le gusta el licor y su ira es terrible cuando penetra los bosques o matorrales profanando lo sagrado que hay en ellos, dejandolos destruidos y sin alguna razon del porque.
COLOR: verde
DÍA DE LA SEMANA: viernes
NÚMEROS: 6 y 7
COLLAR: ninguno
ALIMENTOS: pericos, gallos, cabras y tortugas.
HIERVAS: todas.


sábado, 2 de febrero de 2013

Yemayá

Madre de la vida, es la dueña de las aguas y representa al mar en las costas. Las profundidades, el océano, son de Olokun, fuente de la vida entre el planeta. Considerada madre de casi todos los Orichas, sus castigos son duros y su cólera terrible pero justiciera. Su vestido señorial es de un azul intenzo igual que las cuentas de su collar, donde se alteran con otras transparentes. Es la patrona de los mares y de la maternidad por ser la primera madre de los más importantes Orichas, incluyendo a Changó.

Suele ser representada por la virgen de la Regla.

Oshún

Su nombre invoca la sensualidad, el amor, la sexualidad, el romanticismo, la delicadezas, la dulzura, la felicidad, el agua, la serenidad, la luna, el oro y la lujuria entre humanos.


Ella es fiestera y es la culpable de que dos hombres se maten uno al otro por ella. Oshún es la hija más joven de Olodumare.
Es la hermana menor de Yemayá y la prodiga dueña del amor, del matrimonio, del oro, de los ríos y es la conbina favorita de Changó.

Se le representa como la virgen de la caridad del cobre.

domingo, 20 de enero de 2013

miércoles, 16 de enero de 2013

¿Quien es Sambia Npungo?

Es la expresión más importante del hombre es el hecho de sentirse vivo y la fe o la creencia de la existencia de un ser supremo el cual puede hacerse de cualquier forma es un sentimiento maravilloso en el caso de nuestros antepasados esta expresión tomo un camino muy fuerte pero inesperado dios para nosotros es la manifestación de ese sentimiento maravilloso pero es importante darnos cuenta que nuestro dios se entorna comprencivo pero a la vez entregando justicia y a la defensa de sus hijos sin importar en algunos casos de los hechos que estos realicen pues para Dios no hay cosa más importante que nosotros, es decir, Sambia Npungo es la manifestación en la tierra de dios el cual nos da licencia de los actos que en su nombre se realicen tomando en cuenta la finalidad y el lado de la conciencia que adquirimos en nuestras casas de palo.

materiales para un tablero de Ifá o Até


  • Una tabla de 14 pulgadas de diámetro con un borde labrado de madera.
EJEMPLO:




  • Caracoles
  • Ijero Sun (se utiliza para recubrir el tablero)
  • Ikin
  • Nuezo (es una semilla de adivinación)
  • Uroké
  • Vara de adivinación o símbolo de la autoridad
  • Okpelé
  • Cadena
  • Obí

sábado, 12 de enero de 2013

Rezo de Palo


Rezo

Zambia arriba zambia abajo zambi a los cuatro costadados.Con la bendición de mama cachita mama canasta mama criyumba mama calaveraVa con licencia zambia npungo zambia liriCon licencia lucerito,con licencia zarabanda,con licencia lucanbanda,con licencia centellita,-gurunfinda,-7rallos,-mama xola,-madre de agua,-tiembla tierra,-braso fuerte.Va con licencia de mi nfunbeN .- del muertoN .-de los espiritus guias

Con licencia nfumbe(dice va con licencia mi en nganga)(dice a to’lo tatas que ya esta cuesta enfurii)y se va con licencia licencia de mi tatay se van con licencia de to’lo nganga...va con licencia abre en cuto guirindiga cucha cuento que te enboa, va son mismo emponque que ya tajura embere paso emgoobo va arriba angonga ya menga esta corre como longo ya riva en gonga como tintorera a riva mundo ya jura embere tanjura yaya tajura enpocaensasi ta en cama furi  tajura cunon cheto tajuracampo finda va riva mundo.
yo quisa gome yo ya recuerda tiempo congo arriva mundo y embocheche va cheche po que lengua congo no con manteca y el dia que manteca mundo cuave.
mano con mano nunca endioca y el dia que endioca mundo en cueva yo guisa tata y talanguera pa cuando munanzo congo va con licencia  de to congo , va con licencia de to enfuri, va con licencia de to matari pa arriba engonga.va con licencia de to tata de to munanzo que ta cuenda

lunes, 7 de enero de 2013

Oggún

Es uno de los más antiguos del panteón Yoruba; es el dios de los minerales y las herramientas.Domina también los secretos del monte y sebe utilizarlos en encantamientos.
De gran fortaleza física, personifica al guerrero por excelencia y al hombre irascible y violento.

Sus collares son de cuentas verdes y negras, y en ocasiones se suman las moradas.


REZOS A OGGÚN:

OGUN COBO COBO,
ALAQUE QUERO OCUO,
ENKELE INSYANDOLORO,
OGUN YOMUSU,
OGUN FINAMALU,
AYUDBA.

sábado, 5 de enero de 2013

Relación entre el Palo Monte y la Santeria.

La relación es que ambas proceden de África, en distintos grupos de esclavos que eran llevados a Cuba y en su mayoría eran grupos de Bantues, Yorubas, Ewe Fon, Carabalíes, etc.

Las costumbres se conservaron por medio de las libretas de santo o por forma oral transmitidos por el padrino o la madrina a cargo. Los esclavos además de los santos católicos para simbolizar a las divinidades tenían sus soperas, en donde representan a todos los Orichas por los fundamentos y secretos de santo.

Finalmente, y para entender mejor la religión se debe tomar en cuenta que la misma, la cual se divide en 3 que forman parte de la religión "Lukumí":
  • Ifá
  • Osha
  • Palo Monte


jueves, 3 de enero de 2013

Pack de imagenes, musica y documentos

Solo por tener muchas visitas subiré un archivo rar, tienen que descomprimirlo con un programa llamado "WinRar".
Para descargarlo solo den click en el sig. enlace y entraran a una pagina llamada "Mediafire" y solo le dan en "Descargar y listo"

NOTA: Sí tienen algún problema solo comenten y en seguida les responderé.